【海阳市博物馆】云上朗读者——铜带钩
云上朗读者
铜带钩

衣带钩是古人系袄、袍或甲胄的器物,小巧别致,用料名贵,尽显官品富贵之仪态,集艺术、实用、礼仪、官位为一体,也是国礼交换中的重要礼品。汉时称之为:“胥纰”或作“犀毗”。古代服装没有纽扣,一般都是宽袖长袍,腰间束带。带按质地可分为两种,一种为丝织带,又称“绅带”或“大带”,可直接系束;另一种为革带,是用兽皮制成,质硬无法直接打结,故用带钩相连。
1994年在嘴子前4号墓出土的这件铜带钩,长7厘米,宽44厘米,重50.5克。玲珑剔透,整体形象为一引颈昂首的小兽,张口露齿,咆哮欲奔。兽身为侧体,卷尾为钩,正凸背平,背面设四个半环小鼻,可供镶装革带之用。这种造型与装饰的有机结合,使这小小带钩仿佛获得了生命,小兽呼之欲出,实是一件难得的艺术珍品。可以想象,当年墓主佩带上这枚带钩,其形象定会分外威武生辉。
“窃钩者诛,窃国者为诸侯”的历史典故,想必是众所周知的,其中的钩即为带钩,它是古代服装饰件之一。带钩之制,初以石骨木藤,后渐发展为金、玉、铜、铁等,其质地不一,形态各异,反映了带钩在实用基础上进一步艺术化,已集实用、装饰、工艺于一体。带钩除用于腰带系扣之外,还是佩器、佩物用钩,用以悬挂武器、工具、印章、玉石器等。带钩的使用始于春秋时期的黄河流域,战国赵武灵王胡服骑射后,胡服汉用,带钩使用更为广泛。《淮南鸿烈说林》形容:“满堂之坐,祖钩各异”。系带钩不仅是一种必需,而且成为一种时髦,它反映了一个人的地位、财富,无怪乎有人心为财动,铤而走险去盗窃一个小而不起眼的带钩。
魏晋以后,绞具(带扣)流行,由于其使用更简洁牢固,故逐渐取代带钩作用,带钩就此走向衰落。







